Мера вещей. Человек в истории европейской мысли — Коллективное историко-философское исследование, не ограничиваясь антропологическими идеями в узком смысле, реконструирует широкую картину реальности, которую мыслит, которой является и в которой живёт человек на протяжении многих столетий непрерывной европейской традиции. В книге освещаются вопросы античной этики и аксиологии; античная и средневековая теории мышления и познания; аспекты христианской теологии, значимые для средневековых концепций интеллектуальной и, шире, духовной жизни человека; проблемы языка и речи; некоторые существенные характеристики европейской культуры, определяющие мироощущение европейца. Книга содержит как авторские исследования, так и переводы классических философских текстов, выполненные специально для этого издания.

Название: Мера вещей. Человек в истории европейской мысли
Редактор: Вдовина Г. В.
Издательство: Аквилон
Год: 2015
Страниц: 948
Формат: DJVU
Размер: 10,28 МБ
Качество: Отличное

Содержание:

Человек: многогранная реальность (Вдовина Г.В.)
Волкова Н.П
От идеи человека как вида к идеям индивидов
Идея человека как вида
Идеи индивидов
Петрова М. С
Круг чтения Макробия
Греческие философские сочинения
Тексты латинских поэтов
Петрова М.С
Восприятие Макробиева «Комментария на 'Сон Сципиона' в средние века»
Вдовина Г.В., Шмонин Д.В
Основные темы схоластических трактатов XVII века
«О душе»
Вдовина Г.В
Генезис понятия интенциональной причинности в европейской философской традиции
Иванов В.Л
Philosophia Nov-antiqua: «древнейшая истина» новой философии и возможность новизны в школьном знании XVII века
Петров В. В
«Океан бытия, жизни и разума» в философской, мистической и психоаналитической традициях
Европейский пантеизм
Греческая философия
Веданта
Ромен Роллан и рождение формулы «океаническое чувство»
Ролланд и Фрейд
«Дикая мистика» Мишеля Юлена
Пьер Адо
Философия и естественные науки
Литературная традиция
Петров В.В
Реальность как переживание в философской прозе
С.Д. Кржижановского
Серегин А.В
Критика неморальных ценностей в античной философской этике: от Платона к стоикам
Критика неморальных ценностей: стоицизм, платонизм, аристотелизм
Стоические аргументы против существования неморальных ценностей
Стоический аргумент от амбивалентности неморальных ценностей
Античный эвдемонизм: взаимосвязь счастья и блага, несчастья и зла
Проблема амбивалентности традиционных благ и зол
Проблема амбивалентности в платоновском «Евтидеме»
Почему не работает аргумент от амбивалентности
Альтернативные реакции на проблему амбивалентности традиционных благ
Серегин А.В
Этический максимализм Платона и его эвдемонистическая мотивация
Абсолютная значимость этического исследования
Абсолютная предпочтительность морального блага неморальному
Этический максимализм и ценность человеческой жизни
От «морального героизма» к «моральному фанатизму»
Мотивация этического максимализма у Платона
Взаимосвязь счастья и блага, несчастья и зла
Эвдемонистическая аксиома
Добродетель приводит к счастью, а порок к несчастью
Эвдемонистическая мотивация этического максимализма
Мусхелишвши Н.Л., Вдовина Г.В
Духовные упражнения в европейской традиции средневековья и раннего нового времени
Вдовина Г.В
О понятии notio и ноциональных именах в тринитарном богословии средневекового Запада
Понятие notio и ноциональных имен
Субстанциальность лиц и невещественность notiones
Лица как гипостазированные отношения
Ноциональные свойства и ноциональные акты
Ноциональные свойства
Ноциональные акты
Число notiones и критерии их вычленения
Месяц С.В
Аристотель и его трактат «Об ощущении и ощущаемом»
(Предисловие к переводу)
Аристотель. «Об ощущении и ощущаемом»
(Перевод и примечания Месяц С.В.}
Аристотель. Проблемы. Книга XXX. Проблемы, касающиеся рассудка, ума и мудрости (Перевод Россиуса А. А.)
Петров В.В
Когнитивная психология в позднем античном и раннем христианском неоплатонизме
Петров В.В
Гнозис у Максима Исповедника
Гнозис (γνῶσις) и цель творения человека
Гнозис относительный и гнозис действительный
Неведение (ἄγνοια)
Гнозис и иерархия душевных способностей
Образ (εἰκών) и подобие (ὁμοίωσις) Божий
Восхождение святых к Богу как путь гнозиса
Вдовина Г.В
Интенциональная структура понятия в схоластике средневековья и начала нового времени: conceptus formalis и conceptus obiectivus
Формирование дистинкции формального / объективного понятий в средневековой схоластике
Общая характеристика формального и объективного понятий
Основные проблемы
Вдовина Г.В., Мусхелишвили Н.Л
К концепции мышления в схоластике раннего нового времени: verbum mentis и внутренняя речь
Вдовина Г.В
Иоанн Капреол, комментатор Фомы Аквинского в XV веке, и его «Defensiones»
Иоанн Капреол. «В защиту теологии Св. Фомы»
(Перевод Вдовиной Г.В.)
Петров В.В
Фридрих Ницше и вечное возвращение
Мгновение исчезает
Палшгенесия и апокатастасис
Экспериментальная философия: футов над уровнем всего человеческого
Спящий на спине тигра: реальность как упрощение и конструкт
Дискурс силы
Великая игра в кости
Нет тождеств, только единичности
Полуденная бездна
Пауки Спинозы и пудели Шопенгауэра
Мгновение вечно
Вдовина Г.В
О гипотетическом параллелизме структур реальности и речи в средневековой и постсредневековой схоластике
Лошаков Р.А
Смысл как событийность языка
Бернард Лонерган и его главная книга (Вдовина Г.В.)
Бернард Лонерган. «Инсайт: Исследование человеческого понимания» (Перевод и примечания Вдовиной Г.В.)